stratto dall'articolo "Cent'anni di solitudine" di Viviana Genga
Inakayal (nome composto le cui sillabe significano: Ina = seguire, Ka = altro, yal = prole) fu uno dei cacicchi (capi) più potenti del sud. Nato intorno al 1830, apparteneva a una famiglia della valle di Tecka, nell'attuale provincia di Chubut, e aveva giurato fedeltà alla bandiera argentina insieme al capo tehuelche Casimiro Bigua, in quello che è noto come il primo giuramento di fedeltà a quella bandiera in Patagonia.
Fu uno dei capi indigeni che accolse con più calore i coloni bianchi che attraversavano il suo territorio. Ma nel 1884, al termine della Campagna del Deserto, che sottomise le tribù ostili al governo di Buenos Aires, Inakayal fu catturato e inviato nella capitale argentina in un episodio poco chiaro.
A quel tempo, gruppi di varie dimensioni circondavano i capi indigeni più prestigiosi, che non perdevano occasione per mostrare le loro abitudini predatorie. L'omicidio di tre residenti della colonia di Rawson fu la causa immediata dell'incarico del tenente colonnello Vicente Lasciar, con una truppa di 50 uomini, per proteggere l'insediamento. Si stabilirono nella zona conosciuta come Corral Charmata, un punto di passaggio per gli indigeni diretti alle colonie gallesi di Chubut, con cui intrattenevano rapporti commerciali.
Esistono due versioni degli eventi che portarono alla cattura di Inakayal. I militari raccontano che gli indiani, infuriati per il comportamento dei soldati, tornarono al forte con l'intenzione di attaccarlo. Inakayal comandava questi nativi insieme al capo Foyel. Ma quando arrivarono, trovandosi in inferiorità numerica, entrambi decisero di cessare ogni ostilità e si presentarono in pace, sostenendo di essere lì per giurare fedeltà al governo. Dopo aver accettato queste spiegazioni, gli indiani chiesero di tornare ai loro accampamenti per radunare le piccole tribù rimaste.
Secondo questo racconto, Inakayal fu preso in ostaggio insieme a metà dei guerrieri che lo avevano accompagnato, mentre Foyel partì con il resto degli indiani e 20 soldati come scorta verso l'accampamento. Una volta lì, Foyel ritardò il suo ritorno promesso giorno dopo giorno, accampando una scusa dopo l'altra. Il tenente colonnello Lasciar, temendo che il capo stesse preparando gli indiani ad attaccare il piccolo distaccamento, lanciò un attacco a sorpresa.
L'altra versione, narrata dai discendenti dei capi, racconta che Inakayal e altri capi più o meno amichevoli furono convocati dall'esercito perché c'era preoccupazione per la reazione degli indiani all'avanzata delle truppe regolari attraverso l'Argentina meridionale. La risposta fu che gli indiani desideravano vivere in pace nelle loro terre, che avevano sempre occupato. Tuttavia, gli indiani raccontano che la reazione del comandante del reggimento fu strana: inviò un messaggio al Presidente della Nazione affermando di aver eliminato "le terribili tribù di Inakayal e Foyel" e di essere in attesa di ordini.
Entrambi i resoconti, divergenti tra loro, concordano, tuttavia, sul fatto che le autorità nazionali inviarono rinforzi a bordo del piroscafo Villarino, che risalì il fiume Chubut. Con diversi litri di rum in gioco, i soldati riuscirono a sottomettere gli indiani e a inviarli a Buenos Aires dopo aver spogliato i capi dei loro gioielli. Quando gli indigeni arrivarono nella capitale, furono separati e dispersi in diverse località (soprattutto nella città di Luján, vicino a Buenos Aires, e a La Boca, nella capitale stessa), dove donne e bambini furono affidati a famiglie diverse per svolgere lavori domestici. I giovani uomini furono portati a lavorare sull'isola Martín García, dove spaccarono ciottoli fino alla morte. Inakayal, Foyel e un ultimo capo, Sayeweque, furono confinati a Tigre, nel vicino Delta del Paraná, costretti ad abbattere alberi per un anno e mezzo.
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L'esperto Francisco P. Moreno, che in una delle sue spedizioni a sud era stato scortato dagli indiani della tribù di Inakayal, chiese al Governo Nazionale di porre fine a questa ingiustizia e di consegnargli i capi indiani affinché fossero ospitati nel Museo di La Plata, che stava costruendo in quel momento e dove già viveva. Lì, sotto la protezione di Moreno, Inakayal trascorse il suo esilio forzato fino al giorno della sua morte. Rufino Vera, un Mapuche di Valdivia che fungeva da interprete del capo, tradusse alcuni dei lamenti di Inakayal dei primi giorni della sua detenzione: "Io, capo, figlio di questa terra, ladri bianchi che uccidono i miei fratelli, rubano i miei cavalli e la terra che mi ha visto nascere. Inoltre, io, prigioniero, io, miserabile".
Una ventina di indigeni si aggiravano per l'edificio del Museo, lavorando alla manutenzione, e uno di loro divenne addirittura il portiere. Inakayal non lasciò mai il suo incarico. Non lavorava ed era sempre accompagnato da Tafá, il suo fedele servitore. La sua dignità era impressionante. Alcuni dei suoi figli, come Andrés, Utrrac e Sákak (Dolores), accompagnarono il capo fino ai suoi ultimi giorni.

Inakayal visse a La Plata per tre anni. Non si muoveva più dalla sedia del suo vecchio quando, sostenuto da due indigeni, apparve una sera sulle scale. Clemente Onelli, assistente di Moreno, racconta che "si strappò di dosso i vestiti, quelli dell'invasore della sua terra natale, denunciò il torso, dorato come il metallo corinzio, fece un gesto verso il sole, un altro lunghissimo verso sud, e pronunciò parole sconosciute a chiunque non capisca la lingua tehuelche". Forse chiese protezione per il suo popolo e la sua terra, che era già di proprietà di allevatori inglesi. Quella stessa notte, il 24 settembre 1888, Inakayal morì.
Dopo più di un secolo, i resti del capo possono riposare nella sua terra; il 19 aprile 1994, ricevette gli onori funebri dal suo popolo Tehuelche nella città di Tecka, nella provincia di Chubut.
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